Sahi hadith vs Sahi hadith part 3




Sahi Hadith VS Sahi Hadith✅
part 3

🔖 _Nabiﷺ Dadhi me khezab kiye ya nahi..._?
🔖 _Anas Rd vs Umme salma wa Abdullah bin Umar rd.._

⭕میں نے انس رضی اللہ عنہ سے پوچھا کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خضاب استعمال کیا تھا؟
بولے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بال ہی بہت کم سفید ہوئے تھے۔ (Bukhari5894)

⭕انس رضی اللہ عنہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے خضاب کے متعلق سوال کیا گیا تو احول نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خضاب کی نوبت ہی نہیں آئی تھی
اگر میں آپ کی داڑھی کے سفید بال گننا چاہتا تو گن سکتا تھا۔ 
(Bukhari5895)

🔖 _Anas Rd ne👆🏼 estarah se inkar kiye k Nahi lagate the kayon ki noubat hi nahi aayee the Bahout kam hi dadhi safed hoowe the etna kam hoowa tha safed k use khezab ki zarurat hi nahi padi_🤷🏽‍♂️

🔘Ab Next..👇🏼

⭕حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی ﷺ اپنی داڑھی کو ورس اور زعفران بھی لگاتے تھے   
(Abu Dawood4210)

⭕میں ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے ہمیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے چند بال نکال کر دکھائے جن پر خضاب لگا ہوا تھا۔(Bukhari5897)

🔖 _Abdullah Bin Umar rd ne saf kaha k Nabiﷺ Dadhi me khezab karte the_
🔖 _Umme salma rd ne to Bal hi dikha deen khezab hoowa tha_
🤷🏽‍♂️🤷🏽‍♂️🤷🏽‍♂️

➡️ _Ab dono bat to sahi nahi hosakti_
_dono me se koi 1 hi bat sahi hai 1 to jhut hai._

🔘Ek taraf Umme salma Aour Abdullah bin Umar rd se revayet hai
to
🔘ek taraf Ana's rd se

_to dono me se koi 1 hi sahi k qarib hai jiyada_
_1 khata k qarib hai_ jiyada_


Ana's Rd k bare me 1 Revayet hai k...
 انس بن مالک رضی اللہ عنہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی حدیث بیان کرتے، اور اس سے فارغ ہوتے تو کہتے: «أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم» یا جیسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ۱؎۔ 
(Ibn e Maja#24
Status: صحیح)

🔖👆🏼 _Es mutabiq to Ana's rd wali Khezab nahi lagate the ye khata jhut k qarib jati hai_
🤷🏽‍♂️🤷🏽‍♂️🤷🏽‍♂️

Beware....⏮️
_Muqallid jaise apne imam k taraf mansub fatwe ko har koshish taweel mantik se sahi karleta hai_
_Theek usi tarah Hadith k muqallid Apne Nabi ﷺ Sahaba Alaihissalam k taraf mansub har sahi hukum wale Hadith ko haq mankar har koshish taweel mantik use karta hai_
*Aise muqallid Gair muqallid se Wajeh Dalil talab karen*

 _(apna maqsad sirf ye hai k es galat fehmi ko khatam karna es ummat me se k Sahi Hadith Sahi Bukhari mulsim matlab100% sahi)_
_100% sahi Sirf Allah ka kalam quran hai Baqi sari kitaben sahi zaef jhut mixed hain_

_Alalh hum sabko Haq bolne sunne manne ki toufeeq de Aameen._

وما علینا اللبلاغ
الحمداللہ ۔۔۔۔


Written by kamran salfi

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Quran VS Sahi Hadith part 5

_Quran VS Sahi Hadith✅_ _(part5)_ Surat68: Ayat4  ⭕وَ اِنَّکَ لَعَلٰی خُلُقٍ عَظِیۡمٍ'  اور بیشک تو بہت بڑے ( عمدہ ) اخلاق پر ہے ۔ Surat3:Ayat159   🔺اللہ تعالٰی کی رحمت کے باعث آپ ان پر نرم دل ہیں اور اگر آپ بدزبان اور سخت دل ہوتے تو یہ سب آپ کے پاس سے چھٹ جاتے ،...... Surat16:Ayat125   🔺اپنے رب کی راہ کی طرف لوگوں کو حکمت اور بہترین نصیحت کے ساتھ بلائے ۔۔۔ Surat29 : Ayat 46   🔺اور اہل کتاب کے ساتھ بحث و مباحثہ نہ کرو مگر اس طریقہ پر جو عمدہ ہو ۔۔۔۔۔ Surat 5 : Ayat 5 اہل کتاب کا ذبیحہ تمہارے لئے حلال ہے اور تمہارا ذبیحہ ان کے لئے حلال ، اور پاکدامن مسلمان عورتیں اور جو لوگ تم سے پہلے کتاب دیئے گئے ان کی پاک دامن عورتیں بھی حلال ہیں ۔۔ Surat 5 : Ayat 69  🔺مسلمان ، یہودی ، ستارہ پرست اور نصرانی کوئی ہو ، جو بھی اللہ تعالٰی پر اور قیامت کے دن پر ایمان لائے اور نیک عمل کرے وہ محض بے خوف رہے گا اور بالکل بے غم ہو جائے گا ۔   Surat2 : Ayat62   🔺مسلمان ہوں ، یہودی ہوں نصاری ہوں یا صابی ہوں جو کوئی بھی اللہ تعالٰی ...
Read more

Sahi hadith vs Sahi Hadith part 2

*Sahi Hadith VS Sahi Hadith* ✅  part 2  Azan sunne k bad Ghar pe namaz ki ejazat nahi  vs ejazat hai  حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انھوں نے کہا : نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں ایک نابینا آدمی حاضر ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول ! میرے پاس کوئی لانے والا نہیں جو مجھے مسجد میں لے آئے ۔ اس نے رسول اللہ ﷺ سے درخواست کی کہ اسے اجازت دی جائے کہ وہ اپنے گھر میں نماز پڑھ لے ۔ آپ نے اسے اجازت دے دی ، جب وہ واپس ہوا تو آپ ﷺ نے اسے بلایا اور فرمایا :’’ کیا تم نماز کا بلاوا ( اذان ) سنتے ہو ؟‘‘ اس نے عرض کی : جی ہاں ۔ آپ نے فرمایا :’’ تو اس پر لبیک کہو ۔‘‘ (Muslim1486) 🖊️🖋️✒️🖊️🖋️✒️🖊️✒️  حضرت ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، انہوں نے فرمایا : میں نے نبی ﷺ سے عرض کیا : میں بوڑھا اور نابینا ہوں ، میرا گھر دور ہے اور کوئی میری مرضی کے مطابق مجھے ( مسجد میں ) لانے والا نہیں ، تو کیا مجھے اجازت مل سکتی ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا :’’ کیا تم اذان سنتے ہو ؟‘‘ میں نے کہا : جی ہاں ، فرمایا :’’ تم کو کوئی اجازت نہیں ۔‘‘ (Ibn e Maja#792ضعیف) 👆🏼👆🏼👆🏼 _Andhe Mazoor Be saha...
Read more

Quran or Hadis ke tawatur me farak

Quran or Hadis ke tawatur me farak 📖 Quran ki hifazat ki zimme daari khud ALLAH ne li hai. Aur iske bare me allah ne kaha ke agar yeh allah ki taraf se na hota toh isme kasrat se tazaad milta. Aur challenge diya allah ne ke agar shak karte ho toh iske jaisi ek ayat hi bana lao. Aur jo yeh samajta hai ke isme shakk hai woh ek ayat is jaisi bana ke dikha de yeh challenge allah ne diya hai Qayamat tak ke liye. 📗 Hadiso ke andar kasrat se tazaad maujood hai, koi ek aisa masla nhi hai jisme jhuti baaten na maujood ho, aur koi masla aisa nhi jisme ikhtilaf na mile, aur hadis jiska dill chaha jab chaha Apne Ghar me baith ke nabi saw ki taraf jhut mansub kar diya yaha tak ke hazaro hadiso par mushtamil kitaben gadh li gyi , khud imam Bukhari 1 lakh hadis me se sirf 6 hazar ke aas pass apni kitab me leke aye aur usme bhi ek hi hadis kai bar repeat kiya agar woh bhi count kiya jaye toh shayad 2 3 hazar hadis hoga , yaani ke bas 2 to 3 % . Aur isme se bhi quran ki roshni me dekhege toh yeh perc...
Read more